Очень, очень древняя история

 

1.  Историй разных — много в мире
Я расскажу тебе одну,
Умом, предавшись нежной лире
Свои слова я в рифму заверну.
Всё то, что в ней произошло
давно минуло и ушло,
но сладости нектар остался
и в сердце счастьем он вливался
всегда и всем кто её слышал,
внимая искренне с душой,
урок получишь Ты большой.
Мой рифмы слог не очень вышел
я всё ж надеюсь донесу
чудесной истины красу.

2.  У царя Уттанапады
было две жены.
Суручи — милостивы взгляды,
Сунити — бедной, только сны.
Однажды царь ласкал дитя
жены любимой на колени посадя,
второй ребёнок тоже этого хотел,
старался лез и мило так пыхтел.
Увидев это — мачеха заревновала,
высокомерным тоном стала говорить,
попытки влезть ребёнка прекратить
и Дхруве Махарадже так сказала
(природу зависти всецело проявив
и этим никого не удивив).

3.  Мой мальчик, ты ведь не достоин
быть на коленях у царя,
а уж тем более на троне
и это мягко говоря.
Хоть ты, конечно, сын Его
не значит это ни чего,
ты из другого чрева появился,
так жребий твой увы сложился.
Желание твоё не достижимо
и попытайся просто всё понять,
тебе необходимо это знать,
ты хочешь то, что неосуществимо.
Но если всёж желаешь на престол взойти,
через суровые аскезы ты пройди.

4.  Верховной Личности Господа
благосклонность ты должен снискать,
поклоняясь Ему просто так,
это тело оставить и ждать,
чтоб в чреве моём появиться
и снова ещё раз родиться.
Жестокостью слов уязвлённый
и гневом дыша оскорблённый,
увидев, как отец молчит
в него обиды проникает жало
немедленно он покидает зало,
а в сердце ярость — колокол стучит
и к матери царице подбегает,
и слёзы быстро вытирает.

5.  Сына к себе на колени
скорей усадила она
услышав его откровенье
без слуг с ним осталась одна.
И боль нестерпимо сжигала,
когда она всё услыхала,
её прекрасные глаза,
которые заполнила слеза.
В конце концов она заговорила
не видя выхода совсем,
не зная успокоить его чем
милей, как можно попросила:
«Сынок, живи легко и вольно,
не делай только людям больно.

6.  Тот кто страданья причиняет
от той же боли будет и страдать
вся эта правда пусть не удивляет
меня не хочет твой отец признать.
Тебе придётся примириться,
что в этот мир пришлось родиться
из чрева женщины несчастной
судьбе покорной и подвластной.
Её ты вскормлен молоком
и как не горько слышать это
вся правда нам с тобой пропета
рождая в горле горький ком.
И если хочешь быть на троне,
как брат Уттама при короне.

7.   На мачеху обиду позабудь
и следуй её мудрому совету
начни скорее поклоненья путь
Верховной Личности, ведь Он хозяин света.
Твой дед и прадед поклонялись Богу
прекрасную пройдя дорогу
изведав в жизни наслажденье
и получив освобожденье.
Служи и ты ему смиренно
и в сердце поместив Его
будь искренним и откровенным.
Моё любимое дитя
Всемогущий Господь лишь утешит Тебя.

8.  Всё тщательно обдумав
сомнения отринул
наш Махараджа Дхрува
свой отчий дом покинул.
И хоть годков ему лишь пять
решил он наставленьям внять.
По тайным тропам в лес густой
ребёнок шел с душой простой.
И вдруг пред ним из ниоткуда
являя милостивый лик
мудрец великий Нарада возник
и это было всё как чудо.
Главы коснулся молодой
всё очищающей рукой.

9.  Могучий дух царей
и маленькой обиды не прощает
подумать только, что ребёнок сей
ещё малыш, но резких слов не забывает.
— Мой мальчик, ты совсем дитя
тебе играть и бегать всё шутя.
Хоть ты считаешь что задет
причин для недовольства нет.
Твоя обида — это проявленье
энергии иллюзии простой
она определяется по прошлому тобой
и жизни разных форм даёт явленье
для наслажденья или для страданья
всё это есть простое пониманье.

10. Идя по жизненной дороге
человек доволен может быть
не забывая никогда о Боге
хорошим и плохим — так нужно дорожить.
Увидя в выпавшей доле
великую Господа волю,
но по какому ты пошёл пути
не каждому дано пройти.
Верховной Личности Бога
заслужить благосклонность трудно,
поверь, тяжела и безлюдна
ведущая к Нему дорога.
Здесь только искренность поможет.
Огромная решимость тоже.

11. Поэтому иди домой
забудь про все тревоги
когда ты подрастёшь, мой дорогой
вступай на путь мистичной йоги.
В смирении ребёнок отвечал:
— Великий — те наставленья, что ты дал
способны успокоить ум любого,
но я терзаюсь всё сильней и снова.
Прости, что поступаю дерзко
всему виною кровь царей
кипит она, как штормы всех морей
от мачехи мне в сердце мерзко
к твоим безценным наставленьям
не чувствую совсем влеченья.

12. О брахман, я хочу достигнуть,
то положенье в этих трёх мирах,
которого не удавалось никому постигнуть,
пусть даже в самых смелых снах.
И превзойти отца и деда
и прадеда хоть он конструктор света.
Будь добр, укажи дорогу
идя которой я достигну Бога.
Мой господин, ты странствуешь повсюду
на благо обитателей вселенной,
ты свет несёшь всем необыкновенный
позволь и я в лучах твоих пребуду
ведь музыка твоя потоком
несёт всех нас ко встрече с Богом.

13. К ребёнку состраданье проявив
и милость оказав ему
мудрец сказал: Ты будешь обязательно счастлив
служа лишь только Господу.
На берег Ямуны теперь
скорей отправляйся и верь,
что там находясь постоянно
в священном лесу Мадхувана
очистишься от скверны всей
ты трижды совершая омовенья
аштанга-йоги* выполняя упражненья
сядь на асану побыстрей
дыхания три вида выполняя
прана-индрийя мана** управляя.

* — система йоги состоящая из 8 ступеней
** — жизненный воздух, чувства, ум

14. Очисти полностью себя
и наберись терпенья
пусть это трудно для тебя
не увлекайся ленью.
Все мысли направляй на Бога
теперь всегда они помогут.
я опишу тебе Его
не пропуская ничего.
У Господа лицо улыбкой всё озарено
глаза и брови поражают красотой
такой прекрасной — не земной.
С Ним никому сравниться не дано
и недовольным никогда Он не бывает
и преданных своих благословляет.

15. Тело Господа тёмно-синего цвета
не стареет Оно никогда
и в одежды жёлтого шёлка одето
и гирлянды цветов Он носит всегда.
Есть знак Шриватса на груди Его,
прекрасных, четыре руки у Него.
Он носит шлем в чудесных самоцветах
на шее камень Каустубха и браслеты.
Вся внешность обладает силой
спокоен Он и безмятежен,
прекрасен, необыкновенно нежен
чудесный облик сердцу милый.
Глазам, уму даёт Он наслажденье
душе же —  удовлетворенье.

16.  Все истинные йоги
медитируют на образ Господа
сжигающий огромные тревоги
дающий счастье просто так.
На лотосе сердца они видят Его
сиянье исходит от ног у Него.
Кто ум сосредоточил свой
внимая облик дорогой
от скверны всей очиститься мгновенно
и медитация идёт без перерыва
уничтожая в сердце срывы.
Ты мантру повторяй благословенно:
«Ом намо бхагавате Васудевайа»
молитва эта не простая.

17.  Установить ты образ можешь
и повторяя этот гимн
цветы и фрукты Божеству предложишь
и оставаться можешь с Ним.
И предлагай траву и воду
всё чистое, всё от природы
и листья Туласи (духовные шаги)
Они для Бога очень дороги.
Невозмутимым и спокойным
и овладевшим сам собой,
конечно путь сей не простой.
Ты будешь лишь тогда достойным
вознаграждения Его
стремленьем сердца своего.

18.  Господь любые выполнит желанья,
того кто поклоняется Ему
умом, словами, телом и деяньем
— отдаст Он всё тогда тому.
Услышав эти наставленья
и соблюдая повеленья
склонившись перед мудрецом
коснулся он земли лицом.
И в лес направился быстрее
в котором отпечатки Кришны стоп
предаться там служенью чтоб,
добиться цели поскорее.
Итак оставим мы его
к реке идущим одного.

ГЛАВА 2

1.  Великий Нарада решил
настало время навестить царя
увидеть, как в дворце он жил
судьбу свою благодаря.
Ему приём достойный оказав
поклон при этом, как положено, отдав
Уттанапада место предложил.
Удобно сев мудрец заговорил:
«О царь, случилось может что-то
лицом осунулся ты весь
несчастье вдруг случилось здесь?
Иль недоволен на кого-то?»
Царь грустно головой кивает,
с тяжёлым вздохом отвечает.

2.  О брахман, я так сильно привязался
к своей жене, что сердце очерствело
и с сыном из-за этого расстался,
как плохо моё дело.
Ему исполнилось пять лет,
как мне держать теперь ответ.
Его лицо, как будто цветок лотоса
прекрасный голос, волосы
мне не даёт покоя
та мысль, что с ним и где теперь?
не знаю делать что, поверь,
я счастья просто не достоин.
Быть может он от голода страдает
иль волки на ребёнка нападают.

3.  Как безсердечен я, жесток
какую власть жена имеет
ко мне хотел придти сынок
надеясь, что отец печаль развеет.
Но я был холоден, как лёд
не знаю, что теперь нас ждёт.
Великий мудрец Нарада ответил:
— О царь, могущество ты сына не заметил.
Ты не горюй о нём и не переживай
его Господь Верховный защищает
и он огромной силой обладает,
достигнув цели, он вернётся, знай
ему лишь одному благодаря
Слава великой будет твоя!

4.   Услышав это царь от мудреца
забросил все свои дела
печаль его сошла с лица
и мысль о сыне всё взяла.
Свершив в Ямуне омовение
герой наш, тем же временем
глаз не закрыв внимательно постился
и пост его до утра длился.
Затем последовав совету риши
он начал поклоняться Богу
встав на суровую аскез дорогу
питаясь ягодами в лесной тИши,
он кушал только раз в три дня
в служенье время проводя.

5.   В течении второго месяца
питался только раз в шесть дней
всё выше поднимаясь по аскезе-лестнице,
он ел траву и листья с ней.
На третьем — перестал совсем
и только воду пил, затем
спокойно погрузился в транс
используя удачи шанс.
В четвёртом — дыханьем овладел
вдыхая раз в двенадцать дней
и успокоил ум быстрей.
На пятом стал духовно смел
недвижим на ноге стоял,
и ум пред Господом склонял.

6.   Он подчинил себе все чувства
на Боге ум сосредоточил —
сие великое искусство,
Дхруве, мудрец напророчил.
И Господом Верховным завладел
Великим мистиком, хозяином всех тел,
властителем всего творения
и мир затрясся от уничтожения.
Пока недвижим так стоял,
а палец на ноге большой,
давлением казалось бы простой
всю землю тихо наклонял.
В медитации глубокой был и
в теле все отверстия закрыл.

7.   По тяжести он с Господом сравнялся
дыхание вселенной вдруг остановилось
и на системах планетарных шум поднялся
всё общество полубогов взмолилось:
— О Бог, спаси живые существа
пристанище Ты наше навсегда
последнее прибежище лишь Ты,
спаси нас от большой беды.
Тогда услышали они ответ:
— Пусть не тревожит больше Вас
аскез суровых, непрерывный глас
процесс вселенского дыхания задет.
То мальчиком царя Уттанапады
отверстия вселенной сжаты.

8.   Спокойно возвращайтесь на планеты
Я вызволю вас из беды
прерву ребёнка Я суровые обеты
не безпокойтесь больше вы.
И полубоги низко поклонившись
словами Бога заручившись
все разлетелись по домам.
Господь желая видеть Дхруву Сам
на спину Гаруды взобрался,
который отнёс Его в лес.
Чудесный облик в миг исчез
ход медитации прервался,
как молния — сверкающая форма
пропала, словно лодка в водах шторма.

9.   Героя нашего смутило это
глаза он тихо открывал
Господь Верховный — повелитель света,
которого он в сердце созерцал,
во славе всей стоял пред ним
Волшебен и Неповторим.
И Дхрува в смятенье сильное попал
подобно палке вдруг упал,
любовь всё затопила в нём
в экстазе неотрывно он смотрел
глазами выпить, словно захотел
всё в Господе Прекрасном, Дорогом!
Засыпать поцелуями стопы
и сжать их в объятиях чтобы.

10.  Хоть был ещё он очень мал
но Господа восславить захотел,
а недостаток опыта мешал
и он стоял пред Ним не смел.
Бог пребывая в сердце всех
свидетель горя и утех,
увидел положение его
рукой коснулся до него.
И в миг он понял смысл Вед
и абсолютной истины краса
( её неповторимы чудеса )
ему открыла знанья свет.
И он вознёс Ему молитву
приятно и чудесно слитно.

11.  О мой Господь, Ты всемогущ
Ты оживил все мои чувства
Всезнающий Ты  Вездесущ
служить Тебе, вот высшее искусство.
Ты повелитель всех миров
и обладатель всех даров,
Ты управляешь нитями природы
и создаёшь по кону своды.
По разному Себя Ты проявляешь,
как Сверх Душа входя повсюду
в поклоне пред Тобой я буду.
Ты милость безконечно доставляешь
живущим тут в мирах материальных,
порой порочных и печальных.

12.  Мой повелитель, даже Брахма
Тебе послушен полностью во всём
в творении он первый самый
Ты знание открыл и в нём.
Он видеть стал и понимать,
что во вселенной происходит знать.
Ты друг всех обездоленных, желающих свободы
и устраняющий один великие заботы.
Ты можешь исполнить любые желанья
и просто — даровать освобождение
спасая от смерти и от рождения,
но глупцы выбирают страданья
прося для своих чувств усладу
не понимая сколько в этом яда.

13.  На Твои стопы кто направил разум
иль слышит воспевающих Тебя
блаженство безграничное получит сразу
и от всех бед спасёт себя.
Пред этим меркнут радости любые
и растворенье в Брахмане, и все земные.
И только с помощью служения
пресечь удастся огорчения.
Мне не трудно сделать это,
ибо я одержим желанием
о Тебе лишь слышать воспевание
не подвластное времени света.
С Твоими преданными в общении
позволь обрести наслаждение.

14.  Если человеку улыбнулась удача
чистого преданного повстречать,
который слёзы любви не прячет
он сможет духовную жизнь начать.
Утратив привязанность к этому телу,
к тому, что его окружает — смело
к детям, друзьям, богатству и дому
к тому, что так дорого карми любому.
Вишну в конце каждой эпохи
поглощает вселенную в Себя
всё это просто для Тебя
миры живут на Твоём выдохе и вдохе.
О мой Господь, Твоим появлением
конец всем домыслам и рассуждениям.

15.   Все наши мысли пред Тобой открыты
Ты вечно свободен и Ты Сверх Душа
шесть достояний в Тебе полно слиты
Предвечный Господь Три-адиша*.
В образе Вишну Ты сохраняешь
и вместе с тем в стороне пребываешь.
В Твоём безличном аспекте Брахмана
не существует никогда изъяна
в нём два элемента: знанье, незнание,
но он не делимый и неизменный
Он изначальный, безконечный, блаженный.
Я в глубоком склонён почитании
этот Брахман безличный есть — Ты
пред Тобой в поклоне все мы.

* — Господь повелитель трёх гун.

16.   Кто служит Тебе не имея желаний
не обменяет служенье за трон
ничтожество всех воздаяний
прекрасно почувствовал он.
Служение Тебе могущество
затмевает любое имущество.
Безпричинна милость Твоя
о таких неразумных, как я
Ты заботишься, словно корова
о своём телёнке молодом
выкармливая  молоком
и укрыв от опасностей снова и снова.
Ты высшее олицетворение
всех благословений.

17.   Верховный Господь сказал:
Дорогой сын царя, ты исполнил обет
твоё сердце Я знал
так пусть Тебе удачи свет
всегда горит не погасая
хоть цель твоя и не простая.
Исполню Я твою мечту
и подарю планету ту,
что Полярной звездой называют
ярко сияющая вся
не гибнет в конце Брахмы дня
хоть и другие  погибают.
Вокруг неё планеты все
бегут, как спицы в колесе.

18.   После ухода твоего отца
ты станешь этим миром править
и будешь молодым с лица,
и не дано тебя состарить.
Познаешь много ты искусств
не потеряв ни капли чувств.
Твой брат на охоте будет убит,
его мать в лесном пожаре сгорит.
Я сердце всех даров —
и ты их будешь делать много
прекрасную пройдя дорогу
ты насладишься благами миров.
И не забудешь обо Мне
в момент смерти, и во сне.

19.   Когда же дни к концу придут
ты на моей планете,
ей все поклоны отдают,
продолжишь жить в духовном свете.
Там будешь ты потом всегда
и не вернёшься никогда.
Послушав Дхрувы восхваления
Господь отдал благословения.
И улетел в свою обитель.
Он на Гаруде восседал
из глаз ребёнка исчезал
миров Верховный повелитель.
Герой добился, что хотел
в служенье Богу искренен и смел.

20.   Но недоволен всё же был
своих желаний устыдился
обиды все давно забыл,
как только Бог ему явился.
И думал так:»Великие йоги
идут много жизней по этой дороге.
Я шесть месяцев шёл
добился и быстро нашёл,
но лишился всего, чего и достиг.
Я думал, Господь заберёт меня сразу
не знал я, что просил заразу
и Он мне дал тот мести миг.
я мог просить о счастье вечном,
а ум горел о преходящем и конечном.

ГЛАВА 3

1.  Услышал царь, что сын его,
которого считали все погибшим
от дома уж не далеко.
И радость бурно проявивший
он вестнику, едва сдержав веселье
из жемчуга вдруг дарит ожерелье.
От нетерпения сгорая
на колесницу восседая
берёт с собой брахман-учёных
министров, адъютантов и друзей
на встречу с сыном поскорее.
Разлукой сильно истомлённых
двух жён в паланкин за собой
и едет радостной тропой.

2.   Приблизившись к опушке леса
царь сына в тот же миг узнал
он спрыгнул не почуяв веса
и очень быстро побежал.
Любовь и нежность его переполняли
уста же тяжело дышали
и сына он прижал к груди.
Читатель, сам Ты посуди,
наш Дхрува Махараджа уж не тот,
очищен от вины и освящён,
и знанием великим посвящён
коснувшись Лотосных стоп.
А царь всё слёзы проливал
и сына крепко обнимал.

3.   Герой наш самый благородный
упал скорей к ногам отца
(уж ныне делать так не модно,
как времена меняются).
Поклон отдал обоим матерям,
почёт таким вот сыновьям.
Суручи видя, как ребёнок
невинный перед ней с пелёнок
склонился и к её ногам.
Она тот час его подняла
в объятья заключила и сказала:
Дитя! Вернулся! Слава всем богам!
Пред тем кто с Господом общается
почёт и счастье проявляются!

4.   Два брата в приливе любви
слезами просто обливались
друг друга крепко обняли
по телу их мурашки пробегались.
Сунити — мать великого героя
к себе прижала тело дорогое.
Её блаженство всю вдруг охватило
о горестях всех она позабыла.
И Махараджа Дхрува весь облитый
её слезами в вперемешку с молоком,
текло оно из грудей ручейком
стоял пред нею знаменитый.
Хорошим знаком это было,
Молва людская не забыла.

5.   Царь братьев на слониху усадил
в столицу двинулись обратно
и город счастливый был мил
встречая их в объятьях жадных.
Повсюду арки на акул похожи
цветы, плоды и ветви тоже.
С водой кувшины в украшеньях
ворота городские — загляденье
и купола дворцов сияют
все золотом украшены стоят
и у домов светильники горят,
а в небе корабли чудесные летают.
Все площади и улицы чисты
представить попытайтесь Вы.

6.   Все Дхруву счастливо  встречали
и по дороге с двух сторон
его любя благословляли,
им скромно улыбался он.
Мелодий чудных — нет конца.
Вот так стал жить в дворце отца
любовью и заботой окружённый
от всех вниманьем одарённый.
Постель его мягка и белоснежна
и из слоновой кости все кровати
из золота вся мебель, кстати
повсюду свет приятно-нежный.
Мозайки камней драгоценных
картины женщин необыкновенных.

7.   Вокруг дворца сады разбиты
деревья с райских в них планет
и пенье птиц везде разлито
цветов, каких тут только нет.
Все лестницы из изумруда
вели к прудам, в которых чудо
прекрасных лотосов и лилий,
в них лебеди и утки плыли.
Уттанапада, царь — святой
так счастлив возвращеньем сына
сомненья все свои отринул,
решил отдать престол весь свой.
И у министров взяв советы
его он сделал повелителем планеты.

8.    Возраст приняв во внимание
подумать о душе решил
мирские оставил  деяния
и в лес глубокий поспешил.
И год за годом тихо длился
пришла пора, герой женился.
Царевны две, как день и ночь
родили трёх сынов и дочь.
Служил он Господу усердно
и видя сущее всё в Нём,
а Он находится во всём
царь справедливым был и милосердным.
И качеству благодаря такому
все относились как к отцу родному.

9.   Он в наслажденьях исчерпал
последствия хороших дел,
через аскезы разные отдал
грехов им созданный удел.
Религиозные обряды совершая
о благоденствии страны не забывая,
свои желанья тоже исполнял.
Пришла пора — всё сыну передал.
Царь понимал прекрасно
космическое проявление,
подобно миражу явление,
всё Господу подвластно.
Сбивает с толку живое существо
энергий внешних естество.

10.  Итак, всем миром правивший герой
в конце покинул своё царство
и в Гималаи, в лес густой
ушёл искать душе лекарство.
Жена и дети, армия, друзья
богатство, тело — лишь иллюзия.
В Бадарик-ашраме очистил чувства,
теперь он знал это искусство.
В священной Ганге омовенье
он ежедневно совершал
и свои чувства он в себя вбирал
дыханью посвящая упражненья.
Свой ум на форму Господа привёл
и постепенно в транс вошёл.

11.   Слёзы блаженства необычного
потоком полились из глаз,
сердце растаяло и непривычные
мурашки охватили враз.
О теле тут же позабыл
и в миг себя освободил.
Корабль воздушный он увидал
Чудесный тот был и к нему подлетал.
Слепило яркое сиянье
казалось будто бы луна,
прекрасная с небес сошла
и осветила много расстоянья.
Господа Вишну двух слуг
увидел Махараджа Дхрува вдруг.

12.   Необычно красивые и молодые
четыре руки — символ надежды
смуглокожие, глаза как лепестки большие,
на них прекрасные одежды:
шлем золотой, браслеты, ожерелья
—  душе прекрасное веселье.
Царь на ноги вскочил,
но тут же растерялся и забыл
каков приём гостям подобным.
Сложив ладони, поклонился
и восхваляя Господа, молился
так поступать всегда удобно!
Они к нему с улыбкой обратились:
— О царь, мы за тобой явились.

13.  Когда тебе исполнилось пять лет
суровые аскезы ты свершил
И благосклонность Господа в ответ
с планетой Вишнулокой получил.
Все звёзды, солнце, лунные дома
бегут вокруг неё всегда.
Ни кто из предков и вообще людей
не достигал планеты сей.
Её нет выше во вселенной
мы заберём тебя туда
на ней ты будешь жить всегда
и там Господь Благословенный.
Корабль этот он прислал
на нём чтоб ты и улетал.

14.   Слуг Господа послушав речи
он омовение свершил,
там мудрецов живущих вечно
благословенье получил.
Вкруг корабля он обошёл и поклонился
и тут же, в миг, преобразился.
Сиянье шло от тела золотое
и тут увидел он такое —
к нему подходит Смерть сама.
склонилась и почтенье выражает
он на неё спокойно наступает
и как ступенька — голова.
Взобрался на корабль свой
прекрасный и как дом большой.

15.   Цветов потоки хлынули с небес
и музыка приятная звучала
корабль бы вот-вот исчез,
но мысль у Дхрувы пробежала:
— я не могу один лететь
оставив свою мать скорбеть.
Хоть никого он и не просит,
другой корабль мать уносит.
На Вайикунтху по пути
он видел все планеты
они светились ярким светом
цветы летели впереди.
Теперь он вечно проживает,
где Господь Вишну пребывает.

16.   Кто к существам другим
не проявляет милость никогда
путём не сможет ни каким
попасть, поверьте мне, туда.
Лишь постоянно, кто добро творит,
того и жизнь благословит.
И только чистые душой и телом
достигнут совершенства смело.
Вот так и сын Уттанапады
достиг вершины трёх миров,
Любовь разрушит бренность снов
и все бросают на обитель эту взгляды.
Деяния его чисты и безупречны
поэтому они приятно-вечны!

17.   Быть может что-то непонятно
здесь безусловно будет Вам
историю рассказанную внятно
найдёшь в Шримад-Бхагаватам.
В четвёртой песне, первой части
у прозы всё в волшебной власти.
А я писал Вам сей рассказ
привлечь, чтоб к мудрой книге Вас.
Чего бы в жизни не хотел,
ты обращайся к Богу,
пройдя прекрасную дорогу,
найдём и мы свой маленький удел.
Поверь, что много в этой книге есть
всё, что про совесть и про честь.
Я всем советую прочесть!!!

Никита

имя

Эл. почта (не публикуется)

сайт

Δ