В этом месяце к прошедшему дню ухода Его Божественной милости Абхая Чаранаравинды Бхактиведанты Свами Прабхупады наш выпуск 3-х историй будет посвящен инетересным лилам Шрилы Прабхупады и его учеников, начинающих вайшнавов, которым повезло получить милость от общения с этой великой душой.

Сегодня мы поделимся с вами нектарными историями о том, как появился холм Говардхан, как он участвовал в играх Кришны и Радхи, как участвовал в лилах Господа Рамачандры, а также многие другие удивительные истории из Вриндавана, поведанные в гарга-самхите.

Сегодня мы поведаем повествование о славе Бхадрапада-Кришна экадаши, или Аджа экадаши, из Брахма-вайварта Пураны.

После довольно длительного перерыва я решил подготовить для читателей Вайшнавского дневника Самбандха — новый, восьмой выпуск этой рубрики, который содержит в себе несколько нектарных историй. Большую часть этих историй я услышал этим летом, а самые нектарные из них поведал Шри Бхакти Чайтанья Свами, великий преданный и слуга Шрилы Прабхупады.

Кришна получил имя Говинда во время Говардхана-лилы. Говинда переводится как Повелитель чувств и коров (го — коровы, инда — царь, господин). Имя Говинда означает «Кришна, который является господином коров». Здесь мы приводим небольшое описание этого из «Ананда Вриндаван чампу» Кави Карнапура.

Сегодня мы поведаем о славе Ашадха-шукла экадаши, известном также как Падма экадаши, или Дева-шаяни экадаши, из Бхавишья-уттара Пураны. Этот экадаши начинает период Чатурмасьи.

Сегодня приведем повествование о славе Ашадха-Кришна экадаши, или Йогини экадаши, из Брахма-вайварта Пураны.

Сегодня мы расскажем о Славе Ваисакха-шукла экадаши или Мохини экадаши, из Курма Пураны. В этом повествовании рассказывается о грешном сыне царя, который благодаря посту в этот прекрасныйдень Экадаши смог очиститься от всех своих грехов.

Сегодня мы расскажем о Славе Парама экадаши. Экадаши двух темных недель дополнительного месяца високосного года из Сканды Пураны. Этот великий день Экадаши включает в себя также пост последующих пяти дней Панчаратрики, который способен уничтожить все грехи человека. Тот кто родился человеком и не постится в этот день, по мнению Господа — будет скитаться в 8400000 формах жизни на разных планетах вселенной, поскольку навлекает на себя грех самоубийства.

Сегодня в рубрике 3 истории я решил привести всего лишь одну историю. Но она стоит трех. Я в глубоком почтении склоняюсь перед Шрилой Индрадьюмной Свами, надеясь когда-нибудь обрести хоть каплю его милости. Этот величайший вайшнав современности расскажет нам о необыкновенном путешествии в джунгли Амазонки, с целью принести всем жителям самых отдаленных и заброшенных мест на нашей планете — самый драгоценный нектар — Святое Имя Господа. Эта история наполнена поучительными примерами и необычайными ситуациями. Так давайте же ознакомимся с ней…

Сегодня мы приводим описание о славе Вайшакха-Кришна экадаши, или Варутхини экадаши, из Бхавишья-уттара Пураны.

7 выпуск рубрики 3 истории будет посвящен Шри Рамачандре. Я собрал здесь несколько историй из Рамаяны, которые возможно будут интересны нашим читателям.

Ко дню явления Шри Рамы хочу поделиться с вами интересным фильмом Александра Волкова и Петра Селезнева, рассказывающем об экспедиции на остров Шри Ланка с целью пройти пешком расстояние в 48 километров, разделяющее остров от материка по Легендарному пути, которым Господь Рамачандра и все войско медведей и обезьян перешли океан, чтобы освободить Ситу и окончательно разбить царство Раваны.

Сегодня мы приводим описание Чайтра-Кришна экадаши, или Папамочани экадаши, из Бхавишья-уттара Пураны. В этом повествовании поведанным Самим Господом Кришной, рассказывается сокровенный смысл этого великого дня поста.

Брихад Бхагаватамрита — это бриллиант духовной науки, вышедший из под пера святого подвижника и спутника Господа Чайтаньи — Шри Санатаны Госвами. В то время как в «Хари-бхакти-виласе» изложены наставления о вайшнавском поведении и ритуалах, полученные Санатаной Госвами от Чайтаньи, в «Брихад-бхагаватамрите» проводится анализ учения Чайтаньи в онтологическом и метафизическом ракурсе. Причем сам Санатана Госвами не считал себя истинным автором этого произведения, подтверждая то, что Сам Господь выбрал его для написания этой книги.