Поскольку вопрос довольно интересный, и как показывают комментарии, многие посетители хотели бы разобраться кто есть кто. Данная схема, которую я сегодня нарисовал, надеюсь, немного поможет всем преданным лучше понять природу и свойства полных, частичных и наделенных особыми полномочиями экспансий Кришны.

Схема экспансий Кришны

(для увеличения кликните по картинке)

ॐ पूर्णमदः पूर्णमिदम पूर्णात पूर्णमुदच्यते
पूर्णस्य पूर्णमादाय पूर्णमेवाव शिष्यते

ом пурнамадах пурнамидам пурнат пурнамудачйате
пурнасйа пурнамадайа пурнамэва вашишйате

Верховный Господь, Личность Бога, всесовершенен, и, так как Он абсолютен и совершенен, все, что исходит из Него, в частности этот проявленный мир, наделено всем необходимым, поскольку само является полным целым. Все, что исходит из Полного Целого, также обладает полнотой. И, как Полное Целое, Он пребывает в совершенном равновесии, несмотря на то что из Него исходит такое множество законченных частей.

Из 6 главы книги Учение Шри Чайтаньи Махапрабху, в которой приводится беседа между Шри Чайтаньей Махапрабху и Шрилой Санатаной Госвами мы можем прочитать подробнее о бесконечных формах Кришны.

***

Посредством преданного служения можно понять, что Кришна сначала проявляет Себя в виде  сваям-рупы,  Своей личной формы, затем — в виде  тадэкатма-рупы  и затем — в виде  авеша-рупы . Когда Он проявляется в Своей трансцендентной форме, Он проявляется именно в этих трех аспектах. Аспект  сваям-рупы  — эта та форма, с помощью которой Кришну может постичь даже тот, кто не понимает других Его аспектов. Иначе говоря, форма, в которой можно непосредственно постичь Кришну, называется  сваям-рупой  или Его личной формой.  Тадекатма-рупа  — это форма, которая больше всего напоминает  сваям-рупу,  но имеет некоторые отличия от нее в особенностях строения тела.  Тадекатма-рупа  подразделяется на два проявления — личную экспансию  (свамша)  и игровую экспансию  (виласа) . Что касается  авеша-рупы,  то когда Кришна наделяет какое-то подходящее живое существо полномочиями представлять Его, оно называется  авеша-рупа  или  шактиавеша-аватара .

Личная форма Кришны может быть подразделена на  сваям-рупу  и  сваям-пракашу . Его  сваям-рупа  (или игровая форма) — эта та форма, в которой Он всегда остается во Вриндаване вместе с обитателями Вриндавана. Эта личная форма  (сваям-рупа)  далее может быть подразделена на формы  прабхава  и  вайбхава . Например, во время  раса  танца Кришна распространил Себя во множество форм, чтобы танцевать с каждой  гопи,  принимавшей участие в этом  раса  танце. Аналогичным образом в Двараке Он распространил Себя в 16 108 форм, чтобы удовлетворить каждую из 16 108 Своих жен.

Известно несколько примеров того, как великие мистики также различным образом распространяли форму своего тела, но Кришна распространял Себя без помощи какого-либо йогического метода. Каждая экспансия Кришны была самостоятельной индивидуальностью. В ведическом прошлом мудрец Саубхари Риши с помощью йогического метода распространил себя в восемь форм, но Саубхари Риши остался одним. Что же касается Кришны, то когда Он проявлял Себя в различных формах, каждая из них была самостоятельной индивидуальностью.

Когда Нарада Муни навещал Кришну в Его различных дворцах в Двараке, он пришел от этого в изумление, тогда как вид экспансий тела  йога  никогда не вызывает у него удивления, потому что ему самому хорошо известны эти трюки. И тем не менее в «Шримад-Бхагаватам» говорится, что Нарада был действительно изумлен, увидев различные экспансии Кришны. Он удивлялся, каким образом Господь находится со Своими царицами в каждом из Своих 16 108 дворцов. С каждой царицей Кришна был в иной форме и вел Себя по-другому. В одной форме Он занимался тем, что играл с детьми, в другой — делал какую-то домашнюю работу. Эти различные формы деятельности совершаются Господом, когда Он находится в Своих «эмоциональных» формах, которые известны как экспансии  вайбхава-пракаша.

Аналогичным образом, существуют и другие безграничные экспансии форм Кришны, но даже когда они разделяются или распространяются без предела, они все же остаются одним и тем же. Между теми или иными Его формами нет никакой разницы. Такова абсолютная природа Верховной Личности Бога.

1. Крышень |
   03.08.2011 в 22:01

   Когда смотришь на этот озорный и хитрый взгляд, выглядывающий из-за маленьких пальчиков на флейте, начинаешь совершенно точно осознавать, что у этого мира может быть только такой создатель и больше никто :)))

2. Валенсия |
   06.08.2011 в 18:54

   Единство в многообразии. Красивый и гармоничный мир создан…
   Сохранить красоту и гармонию !

3. Юрико |
   11.08.2011 в 23:54

   Большое спасибо за такую наглядную схему экспансий Кришны — в картинках всегда всё намного интереснее и увлекательнее получается рассказать и обьяснить. Надеюсь Вы не против, что я скачала у Вас эту замечательную картинку и поставила себе на рабочий стол вместо обоев — теперь мои глаза всегда буду созерцать все экспансии Кришны!

4. Крышень |
   12.08.2011 в 20:48

   Вы поступили просто великолепно! Харе Кришна!